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塞外小泰山—记张家口鸡鸣山休闲旅游区

刊登:(中国农业信息杂志)

    位于河北省张家口市下花园东侧的鸡鸣山,承受日月爱抚雨露滋润,挺秀在塞外,由于气势壮观,景色优美,文化底蕴深厚,形成了北疆独特奇景,被誉为塞外小泰山,吸引着八方来客前来拜谒。

    据史料记载鸡鸣山在塞北这块土地上隆起的年代和泰山相似。在鸡鸣山上观日出和泰山观日出,同样是那么壮观。走进山中,到处郁郁葱葱,花木摇曳,吸口清凉的甘甜的空气,身心顿觉清爽舒适。沿着"之"字型小路往上攀登,好似脱离凡尘,情绪异常兴奋和快乐。从掩映在绿色丛中的红墙碧瓦寺院里,不时传来阵阵钟鸣磬响经声佛号,更觉如入仙境一般。高大的引颈高歌的雄鸡巨雕,惟妙惟肖;挺拔而立的万丈碑岩好似一把利剑刺入天空;神龟岩、骆驼峰、雄狮岩活灵活现,万佛石好像万干神佛跪拜佛祖的盛大场面在云雾中若隐若现。人们可坐在萧太后亭里,一边歇凉一边观景;走进朱砂洞去寻觅朱砂的传奇;步入寺院观赏精美的建筑,登临达摩梯领略官的神韵;触摸硕大的卧龙石,讲述它与康熙大帝的奇遇。登上山顶,放眼四望,千里沃野点点村落,潺潺洋河水,飞奔的火车、汽车尽收眼底,抬头望,蔚蓝清澈的苍穹,几朵白云点缀期间,此情此景怎能不让人心旷心怡。

    鸡鸣山人文景观始建于魏太和五年(公元231年)位于山腰,名曰永宁寺。现在的永宁寺始建于辽圣宗太平四年(公元1024年).名日中寺,后改为永宁寺.元朝时丁丑年(1277年)八月,京师发生大地震,鸡鸣山为震中,山崩地裂庙宇毁坏,山的四周沦为水池,人死惨重,太师右丞相伯颜答刺罕随皇帝出巡回京,路经此地目睹惨状,心情异常激动,便决心修复寺院,他自己出资,命令指挥(官名)董麒卜吉组织施工,鲁花赤答罕监督,首先清除瓦砾,添塞沟墨.铺平大道,运输木石,迅速修成寺院和其他景观。

    鸡鸣山最神奇的是在两峰之间架设的单孔石桥叫天桥,又名避风桥.它全由石头砌成,坚固美观,条石铺就的桥面两米宽,12.5米长,两侧是汉白玉护栏,各有十个望柱.柱头上雕刻着大大小小的石狮子,簇拥玩耍、千姿百态、活灵活现。拦墙上雕刻着人物花卉,鸟兽鱼虫,造型十分美观.在这个海拔1128.9米的高空,即使狂风大作,只要登上避风桥,一下子就没了一点风声,万籁俱静,风都汇入桥洞钻出,一丝一缕没有越上桥面。这是塞外一绝,国内之罕见.很可惜,桥的护栏以及高大的石坊精美的石壁都在“文革”中被毁。虽然这些艺术精品不复存在,但避风桥美丽的传说依然在民间流传。据称,王母娘娘蟠桃会上,豺狼修炼成的风神碰碎了九龙神壶,王母一气之下把他贬到鸡鸣山上的风口处,风神经常发怒,一发怒就狂风大作,飞砂走石,伤害了不少百姓。一日,吕洞宾到鸡鸣山上游玩,见风神如此猖狂,就想制服他.吕洞宾用手一挥,从黄羊山调来一棵大松树,点化成这座桥,又点化了这些石狮子镇住风神,随后抽出宝剑一划,让风都从桥洞钻出,不让一丝一缕越上桥面,这座避风桥集技术和文学艺术于一体,体现了工匠们的聪明才智,是宝贵的文化遗产,很有研究价值,近年来重修了避风桥,整修了桥面,加固了护栏,虽然没能全部恢复避风桥当年的风彩,但避风桥的特色依然存在,在这里观赏美景,体会凌空无风的快意不减当年。

    造型美观,古朴典雅,颇具辽代风格的萧太后亭是别具风味的一道美景,观赏萧太后亭就会让人想到一代巾幅萧太后,萧太后曾经执掌辽国的辽景帝和辽圣宗两代皇帝的朝纲,她“明达治道,闻善必从”,她不仅精于兵法,且有治国之才能,她集中兵力展开对大宋的大规模进攻,以图扩大疆土吞霸中原,她早就看中了闪电河流域这块美丽富饶的草原,经与大宋征战后,占有了大片土地,她也十分赏识鸡鸣山下洋河两岸的优美风景,便辟为皇家花园.这里既可游玩休息,又可招揽天下豪杰,同时窥探时机出兵攻击大宋,她摄政期间,辽国的版图已占有了包括燕云十六州等北方大片领土,1004年,宋辽交战,宋战胜辽,萧太后怕腹背受敌提出议和,1005年,辽宋订立“澶渊之盟”,辽获得了大量白银和绸绢,这就是历史上的.宋真宗胜却不胜,萧太后败却不败的特殊战例,萧太后用这些钱扩建上、中、下三个花园.在花园里广种奇花异卉珍贵树木.成为辽国有名的皇家园林之一,萧太后经常驻此地,商讨国事,谋划战略,训练部队,部署兵力.这里一时成为政治、经济、军事、文化中心,萧太后惧暑,在鸡鸣山修建了一个凉亭,在炎热的夏季常到凉亭消暑,人们把它称为萧太后亭,历经风雨,上、中、下三个花园在滥砍乱伐、兵匪浩劫中逐渐变成荒芜,萧太后亭早已不复存在,为了怀念一代豪杰萧太后,后人又修建了现在的萧太后亭,有诗人在追忆萧太后以打猎为名,在鸡鸣山下进行军事演习锻炼部队鼓舞士气时,写诗赞曰:

阏支此地曾歌舞,
别起妆楼对暮山.
马首垂杨青一带,
锦档红衬射雕还.

    这里阙支借指萧太后,暮山指的就是鸡鸣山,走进幽深的鸡鸣山怀抱,只见一架云梯——达摩梯呈现在眼前,3.5米宽的台阶平整匀称,通高92米,十分壮观。游人登上达摩梯,每踏上一个台阶就发出一声脆晌,一声比一声响亮,声声回落在幽谷间,这响声好像是敲击木鱼声,又像是金蛙鸣叫声,使人感到十分新奇。一声声脆响伴随着游人走完两段81个台阶和一段108个台阶后就站在永宁寺门前了,使人觉得一身轻松满心愉悦。据工程技术人员说,这声音脆响是山谷的回音,足可以和北京天坛回音壁媲美。又据寺院僧侣讲,这三段台阶有很好的寓意,登完一段81个台阶免去81难,又登108个台阶就解除了108个人间烦恼,身心得以解脱,欢乐之情油然而生。游览这别致的景观,是一种精神愉悦和对生活的美好祝愿。这脆响还演绎出一个美丽动人的传说。

    人们都说在泰山看日出最富神韵,其实在鸡鸣山看日出同样让人惊喜。凌晨,站在东顶的观日台上,天气初曙,疏星晓月,渐渐地万道曙光从地平线那边向四外辐射,好像万把金剑脱销而出,红红的太阳戴着金冠慢慢露出头来,脸盘越来越大,冉冉升起,灿烂的阳光把山川田野照耀得绚丽多彩,大地呈现一片勃勃生机.好一幅鸡鸣山日出。

慈禧太后与鸡鸣山

    1900年8月13日,八国联军向北京发起攻击,炮声震撼了紫禁城.8月15日凌晨,慈禧为了保全性命,带着光绪皇帝、皇后、瑾妃、大阿哥溥隽等换了便装,分乘三辆马车,仓惶离开紫禁城,开始了一年零四个月的逃亡生活。

    刚开始西行逃难的时候,路上到处是溃散的官兵,老百姓,慈禧一行根本无人接应,慈禧和光绪只能睡土炕,吃便饭。渴了就折取地里的青玉米杆咀嚼,十分狼狈。当慈禧一行跑到了怀来县鸡鸣驿时,知县吴永出城迎驾,并且进奉衣食,慈禧的心情开始稍有好转了。慈禧一行住进了贺家大院,房子虽不敢和皇宫相比,但在危难时刻,慈禧已经感觉非常满足了,在享用了知县吴永安排的饭食之后,慈禧与光绪就分住两屋安歇了,正当酣睡之际,一声嘹亮的鸡鸣声把慈禧从梦中惊醒,接着驿站里所有的公鸡都跟着开始鸣叫起来。慈禧知道天要亮了,不敢耽搁,马上起身叫醒光绪和随从迷迷瞪瞪就上路了。刚出驿站,就听到后面响起了枪炮声,慈禧吓得赶紧让随从快马加鞭向西奔去,等慈禧缓过劲来向随从询问情况时,他们已经跑出了几十里地,这时,大家突然又昕到了公鸡打鸣的声音,.慈禧心想不对呀,在鸡鸣驿起身时鸡就叫了,怎么跑了这么远的路又听到鸡叫了呢?慈禧心中虽有疑问,但当时情况不允许慈禧多想,只能带着疑问继续往西逃去。

    慈禧逃到西安后,不断通过电报与在京的奕劻、李鸿章取得联系,让他们加快议和的进展。1901年9月7日,奕劻、李鸿章在北京正式签订了丧权辱国的〈辛丑条约〉。慈禧于1901年10月6日起驾回北京了。等一切安顿下来之后,慈禧回想出逃一年多的情景时忽然想到了在鸡鸣驿的事,感觉那天鸡叫得蹊挠,就派身边的随从去鸡鸣驿查实当时的“鸡叫之谜”随从到了鸡鸣驿的驿馆,让管理人员解释那天鸡叫之谜.驿馆人员想了想说:一定是鸡鸣山上的“神鸡”救了“老佛爷”,“神鸡”知道“老佛爷”有难,在敌人快要追上来之时,赶紧打鸣催“老佛爷”快走,神鸡一叫其他鸡就都跟着叫了,“老佛爷”误以为天要亮了起身上路,这才躲过了八国联军的追杀,随从回到京城把这件事如实报告给了慈禧,慈禧一听,心中大喜:想我大清寿数未到,神灵还在护佑着我,这是我大清的福气啊!想到这里,慈禧觉得鸡鸣山有护驾之功,决定派重臣来朝拜鸡鸣山。

    翌年正月十五,庆亲王奕劻带领100多人的皇家队伍到鸡鸣山,慈禧把鸡鸣山封为“满族之神山”,举行了隆重的朝山祭拜仪式,使鸡鸣山在很长的时间内威名大增,许多达官贵人都来鸡鸣山上香朝拜,求“神鸡”的保佑.每逢初一、十五为满族贵族上香日,当时北京或蒙古的满族贵族们在每月的初一或十五遥相来鸡鸣山朝拜,场面很大。直到慈禧太后死后,“满族之神山”的光环才渐渐淡去.

鸡鸣山被封为“满族之神山”是鸡鸣山历史长河中的一个小插曲,汉族的人是很少提这段历史的,所以现在知道此段历史的人是少之又少。

 
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